Szczegóły produktu

Opis

Czytelniku,

czy wiesz, że w każdym z nas, w głębi najskrytszej istoty znajduje się boskość, której daremnie wypatrujemy w świecie zewnętrznym?

Czy wiesz, że prawdziwa mądrość mieszka w sercu każdego człowieka i nie zastąpi jej żaden Mistrz ani żaden guru?

Odkrycie pełni własnej istoty i potencjału własnych możliwości jest szczytnym celem godnym człowieczej natury. Życzeniem i pragnieniem wielu jest odkrycie pełni swej doskonałości i doświadczenia spełnienia będąc prawdziwie sobą.

Kim jestem? Czym jest miłość? Czy życie ma sens? – Ta książka to umiejętne stawianie dojrzałych pytań i odpowiedzi, które mogą stać się doskonałą zachętą do przemyśleń, rozważań, refleksji i zadumy.

Wyrazy szacunku i uznania … . Dobry wybór!

Fragment książki:

Jarmark osobliwości

Żyjemy obecnie w epoce, w której określenia: rozwój osobisty i rozwój duchowy są w pewnych kręgach społecznych na porządku dziennym. W kulturze świata zachodniego pojawiają się obficie nowe grupy kultowe, sekty i stowarzyszenia. Wystarczy rozejrzeć się wkoło, a na horyzoncie pojawi się jakiś mistrz duchowy, lama, guru, kaznodzieja albo swami – czy to w postaci fizycznej, czy też może w świadomości swoich uczniów, często poprzez swoje publikacje bądź literaturę.

Otaczają nas zewsząd egzotyczne kulty, a i kulty rodzime podlegają ewolucji i znacznym modyfikacjom. Dwudziesty pierwszy wiek okrzyknięty został poprzez proroków New Age wiekiem ewolucji ludzkiej świadomości i ekspansji duchowości.

Rzesze szukających duchowości mają szerokie pole możliwości i każdy może na jarmarku wiedzy i osobliwości odnaleźć stosowną dla siebie naukę, mądrość, filozofię bądź ścieżkę duchowego rozwoju.

Jedni szukają swoich Mistrzów. Inni już ich odnaleźli. Jeszcze inni uchodzą za Mistrzów w oczach własnych i w oczach swoich Uczniów.

Przesłanie książki

Rozważania zawarte w tej książce dotyczą relacji pomiędzy Mistrzem a Uczniem na ścieżce rozwoju duchowego. Naczelnym przesłaniem jej jest myśl, iż cała wiedza, mądrość i nauka potrzebna człowiekowi do wzniosłego, szczęśliwego, godnego i rozwojowego życia zawarta jest w potencjale jego własnego umysłu.

Podążanie za autorytetem zewnętrznym jest niechybnie drogą na manowce, gdyż oddala człowieka od prawdy jego własnego wnętrza.

W każdym człowieku, w głębi jego najskrytszej istoty znajduje się boskość, której daremnie wypatruje człowiek w świecie zewnętrznym. I choć świat przejawia swoją własną pełnię i doskonałość, to człowiek całościowy i bezpośredni dostęp do owej prawdy może mieć jedynie poprzez prawdę własnego wnętrza. Jednak aby mogło to zaistnieć, musi najpierw dokonać się oczyszczenie oraz uzdrowienie jego własnego umysłu. Oczyszczenia i uzdrowienia wymaga przestrzeń podświadomości, w której kłębi się chaos stłumionych emocji, wypartych pragnień, nieuświadomionych konfliktów i sfrustrowanych potrzeb.

Aby mógł nastąpić swobodny przepływ energii pomiędzy świadomością a podświadomością, wszystko to należałoby oczyścić i uzdrowić. Gdyż kontakt z tym, co w człowieku najdoskonalsze, możliwy jest jedynie wówczas, gdy nic nie blokuje swobodnego przepływu energii, tak w ciele, jak i w umyśle.

Otwarcie się na doskonałość swojej własnej natury jest szczytnym celem godnym wszelkiego zachodu.

Karma i nieświadomość zbiorowa

Kiedy Uczeń podąża za Mistrzem, wówczas jego osobowość warunkowana nieświadomością indywidualną zanurza się w nieświadomości zbiorowej.

Można tutaj zastosować wschodnie pojęcie karmy – nieposiadające w myśli zachodniej swoistego odpowiednika. Karma pojmowana jest tu jako prawo przyczyny i skutku, gdzie każda przyczyna wiedzie do określonych skutków, a każdy skutek posiada swoją przyczynę.

Podążanie za Mistrzem, czy to w obrębie grup kultowych, czy może jedynie za jego nauką i zbiorem ścisłych wskazań, jest poniekąd zrzeczeniem się ze strony Ucznia indywidualnej karmy na rzecz karmy zbiorowej.

Nauka Mistrza jest warunkowana głównie poprzez doktrynę i nieświadomość zbiorową, to co indywidualne stapia się w jego osobie z treścią zbiorowości. Uczeń podążający za Mistrzem, poprzez jego naukę i wskazania zanurza się w nieświadomości zbiorowej. Indywidualna karma, czyli zalążki nieświadomości indywidualnej, w której istnieją indywidualne uwarunkowania przyczyn i skutków minionych doświadczeń nie ulega „wypaleniu” (uzdrowieniu, oczyszczeniu, przetworzeniu bądź zasymilowaniu), lecz zostaje zepchnięta w głąb nieświadomości.

Na plan pierwszy wysuwają się treści nieświadomości zbiorowej, warunkując główny trzon życiowego doświadczenia.

Karma indywidualna wtapia się w karmę zbiorowości poprzez wtopienie się umysłu Ucznia w nieświadomość zbiorową.

Świadomość tego, jaki rodzaj karmy warunkuje doświadczenie i czy jest to karma indywidualna, czy może zbiorowa, jest na ścieżce duchowego rozwoju zagadnieniem istotnym.

 

Format: 120×165 mm

Liczba stron:156

Oprawa:miękka

ISBN-13:9788373772045

Data wydania:30 styczeń 2006